耶稣明白指出把圣灵的作为诬蔑为魔鬼的，就是亵渎圣灵，永不得赦免。
(马可福音 3:22, 28-30)(22) 从耶路撒冷下来的文士说：「他是被别西卜附著」；又说：「他是靠著鬼王赶鬼。」
(28)[耶稣说:] 我实在告诉你们，世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免；(29) 凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。」(30) 这话是因为他们说：「他是被污鬼附著的。」
神按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，为救恩作见证，亵渎圣灵的人否定神自己的见证，否定救恩，怎能逃罪？
(马太福音 12:28) [耶稣说:] 我若靠著神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
(希伯来书 2:1-4) 所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。 (2) 那藉著天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。 (3) 我们若忽略这麽大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，後来是听见的人给我们证实了。 (4) 神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
圣灵就是神，亵渎圣灵就是亵渎神，明白圣灵和救恩的关系，就知道为什么亵渎圣灵不得赦免。圣灵来使人明白自己犯罪得罪神，并引领人认罪，悔改，才能蒙神赦免。亵渎圣灵的人不知罪，不认罪，不悔改，当然不得赦免。
(约翰福音 3:5-6)
(5) 耶稣说：「我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。
(6) 从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。
(使徒行传 1:5) 约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。」
(约翰福音 16：7-13）(7) 我若不去，保惠师［圣灵］就不到你们这里来；我若去，就差他来。(8)他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。[他来了，就要在罪、在义、在审判上，宣判世人有罪。And when he is come, he will convict the world of sin, and of righteousness, and of judgment: KJV ] (9)为罪，是因他们不信我；(10)为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；(11)为审判，是因这世界的王受了审判。(12) 「我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。(13) 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
神亲自攻击那悖逆神，使圣灵担忧的人，更何况亵渎圣灵的人呢？
(以赛亚书 63:10) 他们竟悖逆，使主的圣灵担忧。他就转作他们的仇敌，亲自攻击他们。
在旧约律法之下的人，亵渎神的必被治死
(利未记 24:16) 那亵渎耶和华名的，必被治死；全会众总要用石头打死他。不管是寄居的是本地人，他亵渎耶和华名的时候，必被治死。
在使徒时代，因欺骗圣灵，试探圣灵而遭受惩罚的例子：
(使徒行传 5:3) 彼得说：「亚拿尼亚！为什麽撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？
(使徒行传 5:9) 彼得说：「你们为什麽同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。
保罗不信不明白的时候亵渎神，然而在基督的恩典，圣灵的大能下，认罪悔改，乃蒙赦免
(提摩太前书 1:13) 我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。
耶稣认为人若真瞎眼看不见圣灵的作为还可赦免，但明白看见圣灵的作为却抵挡的人，罪还在，不得赦免。
（约翰福音 9:1-41） ［耶稣在安息日治好一个瞎眼的，法利赛人不但不信他是基督，反而称他为罪人］
(39) 耶稣说：「我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。」
(40) 同他在那里的法利赛人听见这话，就说：「难道我们也瞎了眼吗？」
(41) 耶稣对他们说：「你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说『我们能看见』，所以你们的罪还在。」
